Орехово-Зуево, Богородицерождественская, церковь - окончание
Храмы Московской области
Церковь Рождества Божией Матери (в с. Зуево)
Г. Орехово-Зуево.25 сентября 1929 г. из г. Шуи на Орехово-Зуевскую кафедру переведён епископ Питирим (в миру Порфирий Семёнович Крылов). Он родился в 1895 г., постриг принял в 1919 г., в 1924-26 гг. - в Соловецком лагере. Игумен Питирим вывез в 1926 г. из лагеря текст «Соловецкой декларации». Одна из основных мыслей этого документа, представляющего собой мнение епископов, находившихся в заключении: «При глубоком расхождении в самых основах миросозерцания между Церковью и государством не может быть никакого внутреннего сближения или примирения... потому что душою Церкви, условием её бытия и смыслом её существования является то самое, что категорически отрицает коммунизм... Церковь верит в незыблемость начал нравственности, справедливости и права, коммунизм считает их условным результатом классовой борьбы и оценивает явления нравственного порядка исключительно сточки зрения целесообразности. Церковь проповедует любовь и милосердие, коммунизм-товарищество и беспощадность борьбы». После Орехово-Зуева епископ Питирим с 1931 г. служил в г. Дмитрове, с 1932 г. в сане архиепископа. С 1937 г. в заключении, расстрелян.
В 1933 г. настоятель Введенской церкви г. Иваново. В 1935 г. разведён. С 1937 по 1942 г. находился в заключении в исправительно-трудовых лагерях.
В 1930 г. в Зуеве обрываются следы регента хора Троице-Сергиевой Лавры иеромонаха Нафанаила (Бочкало). Он жил в одном из частных домов в районе улицы Володарского, у своей духовной дочери. 28 августа 1937 г. был арестован и 21 сентября того же года расстрелян Алексей Ефимович Кочетков (1874-1937), кустарь, изготовитель церковных свечей.
Неоднократно Богородицерождественский храм посещал и служил в нём Божественную литургию митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий Московской епархией с 11 июня 1977 г., постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви (1972), председатель Синодальной Комиссии по канонизации святых (с 11 апреля 1989 г.), сопредседатель Оргкомитета по подготовке и проведению Дней славянской письменности и культуры (1993). В сан митрополита он был возведён 27 апреля 1972 г. и 30 мая того же года назначен председателем Отдела Внешних Церковных Сношений и постоянным членом Священного Синода. На посту председателя ОВЦС пребывал до 1981 г. В 1993 г. включён в состав правительственной комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков императора Николая II и членов его семьи.
В Зуевском храме служил протоиерей Иосиф Корольчук (1890-1968). Он родился в Царстве Польском, которое тогда было частью Российской империи, во время Первой мировой войны эвакуирован в Москву. Окончил духовную семинарию, учился в консерватории (вокал и скрипка), служил диаконом в храмах Москвы. После закрытия храма Введения в Барашах, в котором служил о. Иосиф, ему пришлось работать ночным сторожем, потом поступить на железную дорогу. Им заинтересовалось НКВД, и о. Иосиф пере ехал на Эмбу (Казахстан), где работал в депо).
В 1962 г. поступил в Московскую Духовную академию, одновременно неся послушание приходского священника в г. Ярославле.
На стене храма Рождества Пресвятой Богородицы установлена памятная доска: «21 июля 1991 года в этом храме по пути из Москвы в Дивеево пребывали святые мощи преподобного Серафима Саровского Чудотворца. Божественную Литургию и молебен совершил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении с иерархами Русской Церкви».
Мощи были перенесены из Москвы в основанную преподобным Дивеевскую обитель крестным ходом через Ногинск, Орехово-Зуево, Владимир, Нижний Новгород, Арзамас. Рака была установлена перед амвоном, посреди храма. Патриарху сослужили митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий и сонм духовенства. Жители г. Орехово-Зуево и окрестных городов и сёл, желавшие приложиться к святым мощам, составили очередь, которая не кончалась до самого вечера.
Дом Паршина, надстроенный в советское время, известен тем, что в 1933 г. за ним была возведена ажурная металлическая конструкция «башни Шухова» поддерживавшей резервуар городского водопровода.
Конец ознакомительного фрагмента.
Начало, часть 1
