К истории архитектурного ансамбля Владычнего монастыря
К истории архитектурного ансамбля Владычнего монастыря.
В строительной истории Введенского Владычнего монастыря, одного из древнейших в Подмосковье, можно выделить два крупных периода. Первый — время зарождения и расцвета монастырского строительства, когда был сформирован архитектурный комплекс; завершается XVI—XVII веками. Следует отметить, что отсутствие древних письменных документов было восполнено натурными исследованиями памятников, и на сегодняшний день с полной уверенностью можно сказать, что комплекс Владычнего монастыря, созданный в XVI-XVII веках, представляет собой законченный архитектурный ансамбль, который является выдающимся памятником древнерусского зодчества. Второй период — время после преобразования монастыря в женский (в 1806 году), когда отмечается стремительный рост престижа монастыря и происходит обширная реконструкция всех монастырских строений в угоду вкусам и стилям нового времени.
Рассмотрим начальный период, с точки зрения архитектуры — самый значительный.
Церковь Георгия Победоносца
Основание монастыря связано с именем митрополита Алексия — крупнейшего государственного и политического деятеля XIV века, приложившего немало сил для стабилизации и укрепления положения молодого Московского княжества. Как известно, он был опекуном и воспитателем внуков Ивана Даниловича Калиты — князя Димитрия Ивановича (Донского) и Владимира Андреевича (Храброго), серпуховского князя.
Временем основания монастыря принято считать 1360 год, когда, повинуясь знамению Владычицы Богородицы, митрополит поручил своему келейнику Варлааму выбрать место основания монастыря, которое он благословил как место его закладки. Тогда же, по-видимому, был выстроен изначально деревянный храм.
В 1362 году московский князь Дмитрий Иванович вернул себе ярлык на великое княжение. Наставник и главный советник 11-летнего князя-отрока, митрополит Алексий, возможно, в связи со столь знаменательным событием пожелал перестроить в камне Введенский собор недавно основанного монастыря в окрестностях города Серпухова.
Надвратная церковь Феодота Анкирского.
Точных данных о местоположении первого каменного храма нет. Широкомасштабных археологических поисков на территории монастыря не проводилось. Принимая во внимание традиционность постановки нового храма на старом церковном месте, можно предположить, что остатки храма XIV века могут находиться внутри периметра стен существующего здания собора.
Косвенно это предположение подтверждается погребением преподобного Варлаама на западной паперти собора (XIV в.). Принято считать, что могила его находится под каменным надгробием, установленным в непосредственной близости от западного портала существующего храма. Но это скорее традиционное место почитания преподобного, нежели убедительно обоснованный факт.
Введенский собор.
Достоверных сведений о первоначальном архитектурном облике монастыря также нет. Можно лишь предполагать, что обитель, выстроенная в глухом бору, была обнесена деревянной оградой, в пределах которой, возможно, находились: церковь Георгия Победоносца с трапезой, кельи и хозяйственные постройки, также деревянные.
В подобном состоянии монастырь оставался и на протяжении XV века.
Далее: К истории архитектурного ансамбля Владычнего монастыря. XVI - XVII вв.
