Благовещенский монастырь в Киржаче

Храмы Владимирской области.
Киржачский и Кольчугинский районы

Г. Киржач.

Промысел Божий превратил искушение, которому подверглась обитель Сергиева от людских грехов и слабостей, в дело основания нового дома молитвы - Благовещенского Киржачского монастыря.

Когда в Троицкий монастырь к преподобному Сергию Радонежскому возвратился его брат Стефан, он стал наущать других против преподобного. Многие были недовольны введением общежития. Сергий Радонежский по своему смирению счёл за лучшее тайно удалиться из монастыря и направился к своему другу, преподобному Стефану Махрищскому. Сообщив ему о намерении поставить новый монастырь, Сергий просил дать монаха, который знал бы окрестности и помог найти место. Стефан отпустил монаха Симона.

Храм имеет два этажа: на верхнем находится собственно храм, н нижнем под сводами палатки, в одной из них, под алтарём, находилисьпод спудом мощи преподобного Романа, первого после Сергия Радонежского игумена монастыря.

В монастыре сохранился братский корпус - растёсанные окна и гладкие стены скрывают под поздней штукатуркой XVIII в. стёсанные кирпичные украшения XVII в. Составитель истории г. Киржача Токмаков писал: «После упразднения монастыря в 1764 г. его собор стал городским. В середине XIX в. храм был расписан Александром Петровичем Соловьёвым, церковным старостой Благовещенского собора с 1844 г. Он обучался иконописи в Троице-Сергиевой Лавре. В течение 17 лет служения церковным старостой, не щадя своих сил и своего состояния, он как Благовещенский, так и все храмы, находящиеся с ним в одной ограде (Спасский и Сергиевский), благолепно украсил. Со своим сыном Петром, также обученным живописному искусству, он своими руками украсил своды и стены храмов сплошными живописными изображениями, а в главном Благовещенском храме и все иконы в иконостасе изобразил своею же кистью. За такое благочестие и ревностное попечение о славе Божией Господь благословил верного своего раба и весь дом его.

В течение своей службы А.А. Соловьёв приобрёл более чем на 19 000 от сторонних лиц на украшение храмов, 40 000 стоило ему вместе с братом П.А. Соловьёвым сооружение Всехсвятской церкви с колокольней и приобретение колокола в 500 пудов, П. Соловьёв пожертвовал из своего личного капитала в пользу церкви 15460 руб. и причта - 11 800 руб., употребил на содержание певчих 8 400 руб. и на строительство кладбищенского храма до 40 000 руб.

В 1927 г. в соборе устроен краеведческий музей, в который собраны иконы и утварь из местных храмов и предметы обстановки из дворянских усадеб князя И.Н. Вадбольского и графа Н.И. Салтыкова, а также библиотека Благовещенского собора - почти 2000 книг, из них 500 рукописных.

Потом музей был закрыт и собор использовался как склад, керосинная лавка и колбасный цех.

Храм был разорён. Проведённая в 1960-х гг. реставрация вернула ему предполагаемый древний вид. В1656 г. в монастыре возведён каменный храм в честь Всемилостивого Спаса (Происхождения честных древ Креста Господня) под колокольней. Надпись на стене свидетельствовала, что боярин Иван Андреевич Милославский «строил сию церковь своею казною над родителями своими и по своей душе в вечный поминок». Он был начальником Ямского приказа, во время «медного бунта» 1662 г. в Москве на стенах появились прокламации, в которых обвинялись в народных бедах «изменники-бояре», родственники царицы И.Д. и И.М. Милославские, и среди прочих также Иван Андреевич. Он владел сельцом Фёдоровским вблизи Киржача, по дороге на Борисоглебский Погост. Внизу храма находится семейная усыпальница, где похоронены Андрей Степанович Милославский (ум. 1640), его жена Мария Семёновна, схимница Маремьяна (ум. 1641), боярин (с 1657 г.) Иван Андреевич Милославский (ум. 1663), его жена Агриппина Никитична (ум. 1654). Она была дочерью Никиты Дмитриевича Бестужева, тоже похороненного в Спасском храме. После смерти супруги Иван Андреевич (все его дети от первого брака умерли в раннем возрасте, во втором браке детей не было) женился на внучке князя Дмитрия Михайловича Пожарского, Анне Петровне. В 1653 г. она вышла замуж за стольника, князя Афанасия Фёдоровича Репнина, а по смерти его вышла за боярина Ивана Андреевича Милославского. Скончалась в 1669 г. Надгробия уничтожены в советское время.

В соборной ограде на месте прежнего монастыря стояли четыре каменные церкви: Благовещения Пресвятой Богородицы, Преподобного Сергия Радонежского, Происхождения Честных Древ Креста Господня, Всех Святых.

Уже в наше время устроен домик вратарниц. Построен настоятельский корпус. Воссоздана на старых фундаментах часовня над колодцем преподобного Сергия Радонежского (к сожалению, срублены огромные деревья вокруг).

В 1865-1866 гг. Александром и Петром Александровичами Соловьёвыми над могилами родителей была построена, по проекту владимирского епархиального архитектора Николая Андреевича Артлебена (1827-1882, член Императорского археологического общества, Общества древнерусского искусства при Московском публичном музее, Общества древней письменности в Петербурге), Всехсвятская церковь с колокольней. У центральной апсиды храма похоронен Александр Петрович Соловьёв (ум. 1862). «Обучившись иконописному делу в Троице-Сергиевой Лавре, он вместе с сыном Петром расписал стены Благовещенского собора и Сергиевского храма. А.П. Соловьёв - один из основателей текстильной промышленности в Киржаче. Красивая литая металлическая сень над его могилой уничтожена в советское время. Церковь Всех Святых закрыта и разорена, в ней размещён хлебокомбинат.

Конец ознакомительного фрагмента.