Волоколамск, Богородицерождественская, церковь

Храмы Московской области

Церковь Рождества Божией Матери

Возмицкий монастырь (или Возмищенский) известен с начала XV в. Из первых его настоятелей сохранились имена: игумена Сильвана (середина XV в.), архимандритов Алексия Пильмова (1507-1509), впоследствии ставшего келарем Троице-Сергиевой Лавры, Макария (1514-1517), Акакия, хиротонисанного в 1522 г. во епископа Тверского и Кашинского, известного своим добрым отношением к сосланному в Тверь Максиму Греку.

С Возмищенским монастырем связано начало духовного пути преподобного Иосифа Волоцкого. Он, тогда Иоанн Санин, перешёл сюда из Крестовоздвиженского монастыря. В его житии, написанном Саввою Крутицким, почти его современником, говорится, что преподобный Иосиф в отрочестве (1-я половина XV в.) «пребываше в обители Пречистыя Богородицы на Возмище - чтец бысть и певец». Здесь он жил в особой келий до 20-летнего возраста.

В Возмицкий монастырь был сослан Савва Святогорец, с 1526 по 1530 г. - архимандрит Московского Новоспасского монастыря, родом грек, постриженик Св. горы Афонской, осужденный собором вместе с Максимом Греком.

Во второй половине XVI - в XVII в. Возмицкими архимандритами были: Иона (1546), Герман Садырев (до 1555), Иосиф (1555).В 1568 г. отошёл ко Господу архимандрит Возмищенского монастыря Вассиан Кошка (Фатеев), ученик старца Фотия, написавший его житие, церковный писатель и переписчик книг. Некоторые исследователи связывают его имя с составлением Волоколамского патерика. Постриженик Иосифо-Волоколамского монастыря, он и последние годы жизни провёл там же.

С 1765 г. все здания бывшего монастыре перешли в ведение Военной коллегии и использовались до 1787 г. для богослужений различных полков. В бывших монастырских храмах служили (весьма нерегулярно) часто сменявшие друг друга полковые священники. В эти же годы в арках сводов храма Рождества Божией Матери появились трещины. Поэтому в 1792 г. для облегчения сводов были сняты две из трёх древних глав (следы двух малых барабанов сохранились и ныне под новой кровлей на восточной стороне).

В Возмицком храме в алтаре и на столбах сохранились фрески XVI в. В алтаре сохранилась фреска: «Иоанн Предчтеча - Ангел пустыни, в диаконнике - изображение святителя Алексия митрополита Московского XVI в., а также фреска: «Посвящение во иереи и поставление в митрополиты Алексия, Митрополита Киевского, Святителя Московского и всея Руси, Чудотворца», сохранились также фрески: «Благовестив Зажарии», «Рождество Иоанна святой Богородицы (освящён 9 ноября 1858 г.), с левой - во имя Знамения Богоматери (освящён 7 февраля 1860 г.).

Главный позолоченный трехъярусный иконостас храма был установлен в 1858 г. Особо почитается небольшой, афонского письма, образ Богоматери "Скоропослушница", перед которым еженедельно совершается акафистное пение. В Знаменском приделе находится резной образ святителя Николая.

В клировой ведомости за 1877 г. церкви Рождества Пресвятой Богородицы, что на Возмище г. Волоколамска записано: «Причта положено священник, диакон, дьячок и пономарь.

В 1916 г. в храме Рождества Пресвятой Богородицы служил священник Василий Николаевич Бухарев (27 лет), сын диакона. Он окончил Вифанскую семинарию по 2 разряду в 1914 г., и был в том же году назначен законоучителем и учителем церковноприходской школы им. А.И. Золотарского при приюте попечительства Церкви Св. Василия Кесарийского в Москве.

27 октября следователь вызвал его на допрос, на котором был задан всего один вопрос, признает ли себя священник виновным в антисоветской деятельности, на что тот ответил, что не признает. 14 ноября 1937 г. «тройка» НКВД приговорила о. Дмитрия к расстрелу.

Конец ознакомительного фрагмента.