Возрождение Рождественской обители
Возрождение Рождества Богородицы Ростовского монастыря.
Ростовский Рождества Богородицы женский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви в 1997 году. За минувшие десять лет многое изменилось в обители. С упованием на Божию помощь, предстательство Пресвятой Богородицы и помощь Ростовских чудотворцев сестры обители возрождают монашескую жизнь в древнейшей русской обители, расположенной в самом центре Ростова Великого.
Началось возрождение Рождественского монастыря 17 февраля 1997 года, когда в стены обители вошли пять насельниц из Толгского монастыря вместе с инокиней Неофитой (в миру Татьяна Ивановна Капитонова), которой было поручено управление новой обителью (в первую неделю Великого поста, 20 марта 1997 года, инокиня Неофита приняла монашеский постриг с именем Павлы, в честь апостола Павла). Перед их глазами предстала страшная картина полного запустения и разрухи. Обходя храмы и монашеские келлии, сестры читали молитвы, которые прерывались горькими рыданиями о поругании Дома Пресвятой Богородицы.
Ничего не было у первых насельниц: ни дров, ни продовольствия, ни благодетелей - одна лишь вера в помощь Матери Божией и Ростовских святых. Во всех храмах и монастырях, возвращенных Русской Православной Церкви, восстановление начиналось с очистки территории и зданий и вывоза грязи и мусора. Так было и здесь.
Поселились в одной неотапливаемой келлии. Божия Матерь послала сестрам первых помощников: увидев их усердные труды, местные жители потянулись к обители со своими дарами: кто нес картошку, кто хлеб, а кто и свою теплую одежду. Уголь и дрова были привезены по распоряжению главы местной администрации А.К. Руденко. В числе первых благотворителей были предприятия «Аронап» (директор Г.С. Дьячков) и ремонтный завод (директор С.Н. Черешнев).
Собрали деньги на кровельное железо и покрыли им крышу Рождественского собора, которая протекала в то время довольно сильно. Одновременно подготовили Троицкий придел к богослужению: восстановили иконостас и заполнили его пока еще бумажными иконами, поставили песочные подсвечники, устроили аналой, приобрели богослужебные книги. В Вербное воскресенье в монастыре была совершена первая Божественная литургия.
Однако Рождественский собор был в таком состоянии, что находиться в нем было опасно, и владыка Михей благословил устроить в одном из монастырских помещений домовый храм во имя апостолов Петра и Павла, где до 2004 года совершался суточный круг богослужений. В честь домового храма Петра и Павла весь восточный ряд двухэтажных зданий обители сестры назвали Петропавловским корпусом. Там проводятся ремонтные работы.
Восстановлены настоятельский корпус и Патриарший покои. Сейчас проводятся большие работы по реставрации просфорни.
Нескоро еще можно будет совершать богослужения в Рождественском соборе, который после возведения в конце XVII века уже через сто лет стал давать трещины из-за просадок грунта. В первые же годы после возвращения обители Русской Православной Церкви были проведены работы по укреплению собора путем инъ-ектирования фундаментов. Был разработан и утвержден проект восстановления собора и колокольни. Но для полного восстановления храма потребуются годы и огромные средства.
В храме Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, который вот уже десять лет обещают вернуть Церкви, расположена городская детская библиотека. Так как пользователи здания понимают, что находятся в нем временно, они не проводят необходимого ремонта. Здание храма обезображено переделками: уничтожены купола, внутри все перестроено, давно не перекрывавшаяся крыша, устроенная взамен старой добротной кровли, протекает. Предстоят немалые труды по восстановлению и этой церкви, как только она будет передана обители, а пока Тихвинский храм, устроенный в XIX веке самоотверженным подвигом игумений Павлы и многочисленных помощников и благотворителей обители, ждет своих истинных хозяев. Матушка игумения загодя припасает строительные материалы, приобретает церковную утварь для Тихвинского храма.
Помнит и чтит обитель своего основателя и молитвенника у Престола Вседержителя святителя Феодора, и в ближайшее время игумения Павла планирует сделать над местом его захоронения в Успенском соборе сень, подобную той, которая сохранилась только на фотографии начала XX века.
Нелегко слабыми женскими руками возродить храмы, наполнить их святыми образами, наладить хозяйство и быт посреди разрухи. Еще труднее восстановить духовную жизнь в обители, где десятилетиями царила мерзость запустения. Остро стоит проблема освобождения монастырских помещений, в которых прописано еще 28 семей.
И сегодня, после десятилетий запустения и разрухи, здесь чувствуется дух того уюта и благолепия, который в дореволюционные годы был присущ всем женским обителям, а в Ростовском Рождественском монастыре проявлялся с особой силой и выразительностью.
Далее: Храм во имя святителя Николая (Николы на Подозерке)
