Священномученик Климент
Священномученик Климент.
Инкерманский монастырь отмечен благодатью от праведных трудов священномученика Климента папы Римского, которого в IV в. святой епископ Херсонский Ефрем назвал «истинной ветвью винограда Христова, взрастившего гроздь учения, из которого истекла нам сладость благочестия и спасения». По словам митрополита Московского Макария (Булгакова, ум. 1882), «пастырь сей справедливо может быть назван первым епископом Херсонским, если только не было в Херсоне епископа со времени самого апостола Андрея», принесшего христианскую веру на Таврический полуостров. Возможно, и древний Инкерманский пещерный мир освятился его апостольской проповедью.
Храмовая икона сщмч. Климента папы Римского.
Знатный римлянин Климент родился в I в. по Рождестве Христовом. В Александрии он «видел блаженных апостолов, общался с ними и проповедь их имел в ушах своих». В Кесарии принял от апостола Петра крещение и им же был посвящен во епископа Рима в 92 г., после девятилетнего периода «проповедания слова Божия». В Филиппах святой Климент стал сотрудником апостола Павла в служении Господу. В греческом Собрании житий святых XII—XIII вв. сказано, что он, «приняв на себя подвиг доблести верховного во апостолах Петра, следовал по стопам Учителя. И апостольское учение сам обнаруживал, и блистал подобным же образом, да так, что всех Христу приобщал, и Христу представлял, и сопрягал благочестию».
Свято-Пантелеимоновский храм. Фото 1890-х гг. КРУ «Центральный музей Тавриды» и библиотека «Таврика».
Римские лукавые власти уличили его в подрыве языческой религии, посему император Траян, желая положить предел распространяемому епископом благочестию, решил удалить Климента из Рима «на вечную ссылку за море в какой-нибудь пустынный город из прилежащих к Херсону». Священное предание гласит, что «многие из благоговейных людей последовали за своим пастырем в Инкерман, где в мраморной каменоломне обнаружили более 2000 христиан, содержимых там за благочестие и веру».
Ковчег с частицей мощей сщмч. Климента.
Когда священномученик Климент прибыл в Тавроскифские каменоломни, то они, бросив каторжную работу, «вышли к нему со слезами, припали к его ногам, целовали обнимавшие их непорочные руки, плакали о своем несчастии, жаловались на житье на чужбине, на недостаток во всем необходимом и особенно на недостаток воды, что было для них весьма тяжело. Они говорили, что если кто из них, изнуренных трудом, после целого дня тяжелой работы, желает хотя бы малую каплю воды, чтобы освежиться, то должен пройти за водою не менее 45 стадий».
Узнав это, святой Пастырь поскорбел и поплакал вместе с ними, потом возблагодарил Бога «и поспешил утешить их души: "Не просто и не случайно, — сказал Климент, — Бог привел меня сюда на изгнание, но чтобы мне быть общником ваших страданий и основой будущего терпения". Потом вместе с ними обратился на молитву и молился Богу, чтобы Он открыл источник воды своим исповедникам». И вот, когда все предстояли в молитве, священномученик, «осмотревшись кругом, видит, что стоит агнец, ударяет правою ногою и как бы показывает на находящуюся под ним почву.
Святой Климент папа Римский в житии в 20-ти клеймах. Россия. Северные письма. Икона конца XVI - начала XVII вв. Гос. Эрмитаж.
Но никто другой, кроме священномученика, не видел агнца. Обратив внимание на это видение, святой Климент вместе с предстоящими стал на указанном месте и произнес: "Во имя Господа нашего Иисуса Христа, здесь копайте, мои чада!" И после того, как они раскопали всю окружность, где стоял агнец, он, взяв лопатку, ударил неким легким и мгновенным ударением в то место, где ему виден был агнец, и нашел светлую воду, здоровую и приятную для питья, и она, стремительно прорываясь, быстро образовала целую реку.
Когда все радовались этой воде, священномученик Климент сказал: "Речные устремления веселят град Божий".
Весь город сбежался к потоку, и сладостью духовного своего учения Климент обратил всех к истинной вере, так что многие крестились ежедневно, и число крещаемых доходило до 500, и каждый день умножалось благочестие».
Далее: Святой Климент
