Надгробия из некрополя Владычнего монастыря с русскими надписями
Надгробия из некрополя Владычнего монастыря с русскими надписями.
1. Около 1580 г. Надгробие игумена Владычнего монастыря Варсонофия. Намогильная плита сложена из восьми кусков разной формы и толщины, так как камень расслоился на пластины. Недостает правого верхнего угла и нижней части плиты. Размеры сохранившейся части: длина — 119 см, ширина — 61 см. В плане плита прямоугольная. Обнаружена внутри Алексеевского придела Введенского собора Владычнего монастыря на глубине 1,5 м.
Игумен Варсонофий был настоятелем монастыря с 1572 по 1580 год. При нем активизируется хозяйственная деятельность. Игумен энергично добивался перехода в полное владение монастыря мельницы на реке Наре, которой монастырь владел совместно с посадскими людьми. В 1580 году Варсонофий добился по очередному челобитью, чтобы монастырю позволили владеть, помимо одной, и другой половиной реки Нары для рыбных ловель за оброк в три рубля.
Текст надписи, выполненный вязью, сохранился не полностью.
2.1587 г. Надгробие Федора Куликова, человека князя И.М. Глинского. Массивная плита расколота на три части, нижний конец отломлен. Форма камня трапециевидная. Его размеры: длина — 90 см, ширина вверху — 61 см, внизу — 55 см, толщина — 26 см. Надгробие обнаружено при разборке полов XIX в. в трапезной Георгиевской церкви Владычнего монастыря.
Орнамент на плите поздний, геометрический, из врезанных треугольников: мелкими треугольниками орнаментированы внешняя рамка, прямые тяги и клеймо, крупными — внутренняя рамка. Пять строк надписи сделаны вязью.
И.М. Глинский в 1587 году дважды был воеводой в большом полку в Серпухове. Ф. Куликов умер как раз во время второго периода его воеводства.
Изучение захоронений некрополя Владычнего монастыря после находок начала 70-х годов XX века возобновилось с передачей обители Русской Православной Церкви в середине 1990-х годов. Развернувшиеся работы по восстановлению монастырских построек, сопровождаемые археологическим изучением монастырской территории, позволили обнаружить еще несколько интересных надгробных плит с надписями и несколько фрагментов уцелевших надгробий.
Первоначальное их местоположение установить невозможно, за исключением плит, извлеченных из подклета Алексеевского придела Введенского собора.
3. 1591-1592 гг. Надгробие инока Марки. Массивная белокаменная плита из подклета Алексеевского придела. Размеры: длина — 143 см, ширина верхнего края — 67 см, нижнего — 39 см, толщина — 45-48 см. В плане трапециевидна.
Орнамент плиты геометрический, представляет собой рамку из двух рядов треугольников шириной около 4 см по краю плиты. Около нижней части рамки — полукруглое клеймо из мелких треугольников.
Надпись на плите в пять строк резана не очень искусной вязью. Высота строки — 7,5 см. Местами — в первой строке в дате, в конце третьей и четвертой строк — выбоины и утраты отдельных букв, что не мешает прочтению текста.
В надписи отсутствуют месяц и день кончины инока, указан только год 7100— (1591-1592 гг.). Такие случаи встречаются в намогильных надписях XVI-XVII веков. Бросается в глаза очевидное несоответствие суховатой вязи текста орнаменту по краям плиты, для конца XVI века он выглядит слишком архаичным, хотя толщина плиты соответствует времени написания надписи.
4.Начало XVII в. Белокаменная массивная плита. Размеры: ширина вверху — 80 см, внизу — 58 см, длина — 187 см, толщина — 58 см.
Сохранились остатки жгутового орнамента в виде рамки по краю плиты, круглого жгутового клейма в нижней ее части, соединенной вертикальной тягой того же рисунка с нижней частью рамки. На боковых сторонах плиты пять полос орнамента, сверху вниз полоса из крупных треугольников, затем полоса с косыми насечками, полоса ложчатого орнамента, полоса с косыми насечками и последняя — из крупных треугольников.
Сохранились два фрагмента надписи. В верхней части — из двух строк; первая из них была в дате разделена жгутовым клеймом.
В средней части плиты — остатки строк другим почерком, более простой вязи.
5. Начало XVII в. Надгробие строителя Владычнего монастыря Васьяна Ладыженского.
Белокаменная плита имеет размеры: длина — 153 см, ширина вверху — 66 см, внизу — 42 см.
Отсутствует верхняя часть плиты (отколота), орнамент отсутствует на верхней плоскости и боковых. Надпись очень хороших пропорций вязи из семи строк.
К сожалению, год, месяц и день кончины, в который отмечается память некоего «отца нашего», «чудотворца», не поддается прочтению.
Строитель Васьян Ладыженский — одна из замечательных личностей в истории монастыря. Именно при нем началось строительство и перестройка основных зданий монастыря: Введенского собора, Георгиевской шатровой церкви с трапезной, монастырской ограды с башнями, что и отмечено специально в надгробной надписи. Как строитель Владычнего монастыря он упомянут в 1599 году, когда патриархом Иовом была пожалована по челобитью Васьяна и с братьею грамота на возведение надвратной каменной церкви во имя Феодота Анкирского.
Второму, после XIV века, строительному периоду в монастыре способствовал «Серпуховской поход» Бориса Годунова летом 1598 г., когда кандидат на русский престол, получив в марте этого года известие о готовящемся походе крымского хана Казы-Гирея на Русь, организовал поход русских сил на берег Оки. 11 мая он прибыл в Серпухов, где на лугах под Владычним монастырем берег был усеян шатрами, установлена артиллерия и шли постоянные смотры русских полков. Смотры сопровождались громом пушек. Борис Годунов раздавал жалованье детям боярским, награждал воевод, он ждал приезда из Крыма русских посланников Леонтия Ладыженского и Ивана Бунакова, посланных к хану для переговоров о мире.
Надвратная церковь Феодота Анкирского.
27 июня Л. Ладыженский и И. Бунаков прибыли в лагерь под Серпуховом, а следом за ними — послы Казы-Гирея. Они привезли выгодное для Москвы предложение о мире, признали за Борисом царский титул. 29 июня Годунов устроил пышный прием в шатрах «с великим убранством».
Награды за успешное выполнение важнейшей для Годунова дипломатической миссии получили и русские посланники. А поскольку Леонтий Ладыженский и строитель Васьян Ладыженский, вероятно, состояли в родстве, то вполне естественно, что Владычний монастырь, несомненно, в эти недели не раз принимал Бориса Годунова и был щедро пожалован им и его приближенными. И Васьян Ладыженский умело использовал эти пожалования: обитель, материально плохо обеспеченная до этого, смогла за несколько лет после 1598 года полностью перестроить весь ансамбль, в архитектуре которого явно видны черты архитектуры годуновского времени.
Скромность оформления надгробия строителя Васьяна с четкой уравновешенной вязью лишь подчеркивает заслуги незаурядного «строителя обители сей каменного дела».
Скончался В. Ладыженский до 1607 года, когда настоятелем был уже игумен Пимен, который в том же году был упомянут, как «сожженный», — надо полагать, одна из жертв Смутного времени начала XVII века.
Хранился в обители и вклад В. Ладыженского 1600 года— «серебряно кадило с надписью». Ладыженские были известными вкладчиками монастыря в XVII веке.
6. XVII в. Надгробие с надписью.
Сохранились три фрагмента массивной плиты общей длиной 130 см, шириной 65-66 см, толщиной 30-34 см. Орнамент жгутовой, боковые стороны орнаментированы аналогично плите № 4. На верхнем фрагменте остатки двух строк надписи вязью очень хорошего качества.
Далее: Плиты с немецкими надписями.
