Обновление и освящение церкви Рождества Пресвятыя Богородицы
Богородице-Рождественский монастырь.
IV. Обновление и освящение церкви Рождества Пресвятыя Богородицы.
Пятнадцать лет тому назад Рождество-Богородицкая церковь, вследствие оказавшихся ветхостей, угрожавших опасностию, стояла «пуста без пения» до 1858 года. В августе месяце 1858 года, Государь Император Александр Николаевич, при посещении города Владимира, обратив внимание на такое жалкое положение памятника церковного зодчества XII века, изволил повелеть сопровождавшему Его Величество главноуправлявшему путями сообщения и публичными зданиями генерал-адъютанту Чевкину сообразиться о возможности восстановления в древнем виде церкви Рождества Пресвятыя Богородицы, в которой покоились мощи преподобного великого князя Александра Невского, до перенесения их в С.-Петербург. Вслед за сим поручено было Владимирским архитекторам: губернскому Д.А.Карицкому и епархиальному Н.А.Артлебену составить проект на восстановление храма. Проект этот удостоен Высочайшего одобрения и на первый раз Государю Императору угодно было пожаловать на приведение в исполнение восстановления храма 20.000 рублей.
Впоследствии, именно в 1862 году, по недостаточности средств, несмотря на многие частные пожертвования, Государь Император снова Всемилостивейше соизволил пожертвовать из собственных сумм еще 20.000 рублей и из свят, правительствующего синода пожертвовано 10.000 рублей. Быстро производились работы и скоро наружная постройка окончена, верх храма украшен медною главою, увенчанною четырехконечным крестом над луною; глава и крест вызолочены; поверхность главы с яблоком и чашечкою составляют 987,45 квадратных футов, на каждый фут употреблено золота по золотнику; позолота произведена гальваническим способом на Петербургском гальванопластическом и литейном заведении коммерческого дома Генке, Плеске и Моранд за 10.800 рублей сер.
Внутри иконостас пятиярусный с резьбою, исполнен московским купцом Игумновым, по рисункам архитектора Н.А.Артлебена; иконы работ художника Степанова: стенное писание и орнаменты по местам - боголюбовского иконописца Шорохова, то же по рисункам г. Артлебена. Словом, все служащее для благолепия и украшения внутренности храма, начиная от горнего места, вся утварь, как-то хоругви, паникадило, подсвечники, аналои, даже лестница на хоры, все это прекрасно исполнено по его рисункам, составленным с полным знанием всех требований археологии, применительно к характеру храм, воссозданного по образцам уцелевших памятников XII века.
В лето 7377 (1869) июля 22, на память св. Марии Магдалины, в день тезоименитства Ее Императорского Величества Благочестивейшей Государыни Императрицы Марии Александровны и Ее Императорского Высочества Государыни Цесаревны Марии Феодоровны священа бысть церковь Рождества Пресвятыя Богородицы, в бывшем Рождественском монастыре во Владимире, Владимирским архиепископом Антонием. И бысть радость велия в Володимери. Подобным образом записано в летописи мниха Рождествена монастыря Лаврентия первоначальное освящение церкви Рождества Пресвятыя Богородицы в 1191 году, созданной великим князем Владимирским Всеволодом III, Димитрием. И действительно, день 22 июля 1869 года надолго останется незабвенным Днем для каждого жителя г. Владимира; в этот день совершившееся здесь событие обрадовало собою весь наш город.
Более шести веков возносились молитвы в храме Рождества Богородицы, наконец опал бе ветхостию этот священный старец в великом сонме древних русских храмов; многих всеобщих бедствий был он свидетелем, много потерпел и на себе сильных потрясений, во дни скорби для всей земли русской. Ныне этот исторический памятник благочестивого усердия великого князя Владимирского, воссоздан по Высочайшей воле благополучно царствующего Государя Императора всея России Александра Николаевича, торжественно освящен и под сводами его снова раздаются молитвы к Подателю всех благ - Богу, за Царя, за вся яже во власти суть и за вся христианы; снова приносится искупительная жертва.
В понедельник, 21 числа, в пятом часу пополудни, раздался торжественный благовест и жители Владимира со всех концов города стали стекаться к храму. В 6-м часу, после малой вечерни, архимандритом Митрофаном отправлен был соборне молебен -Параклисис, по окончании коего высокопреосвященным архиепископом Антонием совершено было, в сослужении архимандритов и иеромонахов архиерейского дома, всенощное бдение.
Во вторник, 22 июля, в 5 часов утра, звон на колокольне архиерейского дома возвестил об освящении малого придела во имя св. благоверного великого князя Александра Невского, которое и совершено игумном Вязниковского Благовещенского монастыря Антонием, бывшим экономом архиерейского дома.
В 10-м часу начался крестный ход из Успенского кафедрального собора, в сопровождении архимандрита Боголюбова монастыря Даниила, к церкви Рождества Пресвятыя Богородицы; тут несены были священниками: из собора издревле чествуемый владимирскими гражданами образ Нерукотворенного Спаса, Владимирской Божией Матери и св. иконы благоверных великих князей Георгия, Андрея и Глеба; из Успенского Княгинина девичьего монастыря древний образ Господа Вседержителя, с изображением коленопреклоненных пред ним см Александра Невского и мученика Аврамия, св. мощи коего почивают в храме этого монастыря; из Георгиевской церкви древний образ св. Александра Невского.
Крестный ход встречен был высокопреосвященным Антонием в полном облачении, с четырьмя архимандритами и избранным духовенством, в преднесении икон Рождества Пресвятыя Богородицы, Знамения Божией Матери и св. Александра Невского с частию св. мощей ceго угодника. К этому времени прибыл и г. исправлявший должность губернатора, вице-губернатор, действ, ст. советник Г.Г.Григорьев. К богослужению прибыл из Боголюбова монастыря бывший Владимирский епископ Иустин, проживающий там на покое. Преосв. Иустин молился в алтаре, по болезненному положению не участвуя в служении. Когда святые иконы поставлены были на приуготовленные места и высокопреосвященный возвратился в храм, началось самое освящение, по уставу, и окончено провозглашением многолетия Государю Императору Александру Николаевичу и Супруге Его Государыне Императрице Марии Александровне, потом Его Императорскому Высочеству Наследнику Цесаревичу Александру Александровичу и Супруге Его Цесаревне и Великой Княгине Марии Феодоровне, всему царствующему дому, святейшему правительствующему синоду, высокопреосвященнейшему Антонию, архиепископу Владимирскому и Суздальскому со всей его богоспасаемою паствою, всем послужившим к созиданию и благолепию святого храма, благочестивым тщанием, усердием и приношением, наконец прав, сигклиту и всем православным христианам.
Этим заключилось освящение храма и началась божественная литургия, пред окончанием коей произнесено высокопреосвященным архиепископом Антонием слово, приличное торжеству обновления храма. По окончании литургии, по случаю тезоименитства Государыни Императрицы и Государыни Цесаревны совершено было его высокопреосвященством Господу Богу молебствие со всем городским духовенством, в присутствии высших военных и гражданских чинов губернского управления. Затем при пении: Тебе Бога хвалим, крестный ход возвратился в Успенский собор, при колокольном звоне всех кремлевских церквей.
Здесь не излишне будет упомянуть, что по распоряжению высокопреосвященного архиепископа Антония, при богослужении употреблены были свящ. сосуды, шитые покровы, крест, евангелие, рипиды, кадила и все другие принадлежности, из хранящихся в ризнице вкладов, благочестивого усердия царей и святителей XVI и XVII века.
И так совершилось торжество святой ревности к славе Божией - торжество благочестия возлюбленного нашего Монарха. Исполнена священная Высочайшая воля Его - древний храм Пресвятыя Богородицы воссоздан по повелению Его Императорского Величества и освящен благодатию всесвятаго Духа. Благословен Бог отец наших, иже даде сице в сердце Царево, да прославит дом Господень. Благословен Бог благоволивый тако. Слава Тебе.
Далее
